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  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    出土于此。後世变迁的崇圣、崇仁寺名皆本于唐崇福寺之名。虽然有些中间环节不明,但其沿革至明清的情况确可成说,其探讨仍富于启发性。  依此考虑则为休祥坊崇福代替了化度,其本寺亦不存了,则会昌六年长安城中仅...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
  • 如是斋琐议

    耶稣教外,无有可以为印度教之代替者。吾人虽不能以短期间预言此甚大之改变,而考诸事实,则知其日渐趋向于耶稣教矣。”(APrimer of Hinduism P.202)余昔亦尝涉印度教之藩,故知...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    。我们强调,大家不必多费唇舌,告诉对方某某传统如何美妙,倒不如一起实行各个传统,亲尝个中美妙。奉行天主教和犹太教的圣祭时,我们用葡萄汁代替葡萄酒。   师父及僧团也为心理治疗师举办了禅营。头四天,...

    梅村

    |佛教|弘法|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
  • 中国宗教问题

    ,中国佛协的老会长赵朴初曾经在全国政协的发言中说到,“长期形成的宗教工作领导体制存在着权力过分集中,包办代替严重的弊端,因此必须政教分开”,形成有自己的人事、财务、教务管理权的民间团体。他呼吁的不是...人权最基本权利方面的法律必须由人大通过的法律规定,而不应该把一个只能由人大通过的法律的权力交由行政法规、部门规章去代替,这是一种不严肃的表现,是不同的位阶。这里面有一个是应该由全国人大通过的法律贯彻...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    人权事务委员会并没有适用该条约第18条第3款的限制性条款,而是突然改变方向并否认这种制裁是对宗教自由的侵犯,理由是它不能代替有关缔约国当局对此争议做出评价。委员会中六个成员提出反对意见,他们确信此构成第...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 信仰和知识——单纯理性限制内的宗教的两个来源

    转向伊斯兰教的时刻。也没有任何其它信仰的代表。没有一个女性!我们应该考虑:代替这些默默无言的见证人说话,而又不为他们说话,并且从中得出各种各样的结果。   6.为什么如此难以思考这种被匆忙命名为“宗教...

    德里达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    也包括我们的血肉身躯在内(佛教经典中的“法”范畴,通俗地讲,泛指所有的事物)。空有时也用“幻”来代替,空犹如水泡之状,一触即空。佛教典籍中常说的“不真故空”、“诸法空而不无”等,都是这层意思。另一层...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
  • 须弥山石窟概述

    柱窟主室方形,窟内雕仿木结构,覆斗顶,北壁凿一龛,东、西壁各开三龛,中心柱四角的仿木结构简化,栌斗部位以莲花柱头代替。中心柱基座较高,柱身不分层,四面开龛。龛以帐形、尖拱、圆拱形为主,帐形龛雕饰简单。...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 肃然起敬话“远公”

    他放弃繁琐的念经礼佛,提出“口念弥陀,心注西方,坐禅修定,息心忘知”十六字真言,代替念经礼佛,用简单方法修行,从而使佛教普及化、大众化,使佛教由上层人士传入普通平民。至今,国内及日本、韩国仍有众多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 无我——解脱的关键

    代替你吃饭,自己的问题还得自己去承担。幸运的,有些可能成为叱吒风云的人物,于是自豪好在父母把我生下来,才有今天;但不幸的,有些可能怨天尤人,认为时不我予;而一般人就在中间,秉著「天生我才必有用&...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|我执|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html